掛畫是中國傳統文化一部分，掛畫，能人們心情。現代人們追求生活閒暇，追求精神上閒情逸緻，而字畫人們作為提升自己品味道具。然而，大多數人並不解字畫風情，得到字畫懸掛起來欣賞兼炫耀一番。其實掛畫是有講究，要遵循相生相剋原理。要掛書畫者，若只注重書畫其裝飾性，沒遵循五行 ...
尽管墓碑款式多样，但是现代墓碑碑文格式还是有一定讲究的，需谨慎对待。墓碑都是用来确认逝者身份，让后人祭奠的，也是促进家族关系融洽的活动，墓碑碑文的书写需要表明逝者的身份，更需要符合现代墓碑碑文写法格式，其中合生老讲究就比较有内涵了。
探究神居山傳奇／俞竹筠 台灣好報 2024年1月18日 下午11:03 俞竹筠 詩曰：神居山裏傳奇多，歷代趣聞說不完。 欲窮探究那些事，盂城有請諸君過。 盤古開天闢地前，火山熔岩造就"淮南眾山之母"，那就是 位於揚州高郵湖西天山的神居山。 此山號稱"淮南第一山"，實際高度不超百米，不足為奇。 且不談與群山並論並論，就是與高層建築相比，也是冰山一角。 比如：阿聯酋迪拜哈利法塔...
[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证， 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞） 曾发生日食 ，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2]
吊鐘花2023｜吊鐘是本地的原生植物，花冠一般呈朱紅或淡粉紅色，花蕾呈心形，非常搶眼又深受人喜愛! 吊鐘花開花時的花冠像下垂的吊鐘，所以因而得名為「吊鐘花」。 吊鐘花一般在農曆新年前後約一月下旬至二月上旬時盛開，觀賞期有限，大家要把握時間去看啦! （圖片來源：FB@Tony Sze授權圖片） 吊鐘花2023｜1.紫羅蘭山 紫羅蘭山是觀賞吊鐘花熱點，只有海拔433米高，路線較短但風景優美，由黃泥涌水塘作為起點，途經紫羅蘭山徑、紫崗橋再走到大潭水塘，沿路以平路為主，所以也適合行山新手，以及一家大小行! 在前往紫羅蘭山的山路各個地方都長滿吊鐘花，特别在2月時分長得特別茂盛，這段時間賞花就最適合不過! 走到紫羅蘭山頂更可以俯瞰大潭水塘景色，景觀開揚而且相當唯美!
靈妙天尊(濟公活佛)慈悲： 明師一指點的地方資料來源:http://oktw.6te.net/forum.php?mod=viewthread&tid=13457&extra=page%3D11
省和自治區之下通常被劃分為 地級市 （包括 副省級城市 ）、 地區 、 自治州 、 盟 等地級行政區，地級行政區之下劃分為 縣 、 自治縣 、 縣級市 、 旗 、 自治旗 、 市轄區 等縣級行政區（另有 林區 、 特區 各1個特例），縣級行政區之下劃分為 鎮 、 鄉 、 民族鄉 、 蘇木 、 民族蘇木 、 街道辦事處 等鄉級行政區，形成4級行政區劃體系。 但部分省級行政區存在省略地級行政區直轄縣級行政區的3級體系的情況。 另有省略縣級行政區的3級體系或額外增加某一級別的5級體系的極少特例。 直轄市之下不設地級行政區，直接劃分為縣級行政區（包括 副省級市轄區 ），形成3級行政區劃體系。 特別行政區 轄域範圍小，根據《 基本法 》不設政權性區域組織，又根據 一國兩制 沿用故有的區域劃分。
二战后日本二百多个战犯的后代一部分能够从政从商，风生水起!八百多万纳粹党员的后代没有退出历史舞台。 日本被法庭宣判的战犯才两百多个人，但是德国有八百多万纳粹党员。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
山畫風水
